Välkommen tillbaka till ett utforskande kring kroppsbild, rörlighet och yoga. I föregående del gick vi in i detalj kring vad kroppsbild och rörlighet kan innebära i relation till yoga och hälsa. Här kommer vi grotta vidare kring detta i relation till exempelvis yogans positioner och hypermobilitet.

Vi blir ständigt försedda med tips på hur vi kan träna vår rörlighet, jag är själv en av dem som bidrar med dessa. Bilder på rörliga yogisar som sätter händerna i golvet med spikraka ben har blivit mer vanligt än ovanligt i sociala medieflöden. Och visst har väl många av oss haft tanken “jag vill ju bara kunna nåååå mina tåååår!”? Men ibland kan det vara tid för lite reflektion och självrannsakan. Vad är det vi skapar genom allt detta, vad är syftet, och framförallt vilken bild av yoga och hälsa är det vi förmedlar? Det är iallafall sånt jag klurar på då och då. Här bjuder jag på mina tankar.

Glädjen och rädslan i drömmen ”Du lever ju drömmen Johanna”. En mening jag hör ofta. Ja, jag lever drömmen. Drömmen är den läskigaste och mest krävande jag upplevt. Att få ha det man älskar som yrke är ett privilegium och få förunnat. Det kallas för frihet. Det kallas för livsstil. Jag håller ibland med, ibland inte. Yogastudioägare och yogalärare, på heltid, och mer därtill, är förenat med en salig blandning av känslor. Glädje, passion, oro, rädsla, här delar jag med mig av minna innersta känslor och tankar. 

Förra veckan fick ni följa med mig in i mina funderingar runt vad höftöppnare egentligen är och hur vi bör börja fundera på hur vi faktiskt jobbar med våra höfter i vår yogapraktik. I denna andra del på temat så vill jag ta dig med på en djupdykning in i höftens anatomi, biomekanik och hur höften fungerar utifrån detta perspektiv. Dessutom kikar vi närmare på positionen Duvan, och hur vi kan jobba med våra höfter på mest skonsamma och effektiva sätt i denna position. Häng på och utforska dina höfter, på riktigt! 

Det pratas en hel del om höftöppnare inom yogan. Men vad syftar vi egentligen till med detta uttryck? Jag har själv höfter som ofta inte är anpassade efter många av dessa höftöppnare som det pratas om, men vad innebär det då? I ljuset av ökade höftskador är det dags att vi börjar fundera på varför vi gör vissa saker inom yogan och hur det faktiskt påverkar våra kroppar. Därför inbjuder jag här till en nyanserad diskussion på just detta ämne! 

Att bli yogalärare är mer populärt än någonsin i Sverige. Men sen då, när du har gått din 200-timmars utbildning och är färdig yogalärare, vad händer då? Du vill börja, men hur ska du gå tillväga? Här ger Elin Jensen och Lisa Andersson Rhodiner, som tillsammans startat Yogalito Teachers Academy, dig som nybliven yogalärare lite vägledning och tips som hjälper dig komma igång.

Att man får upp känslor på yogamattan, under eller efter klassen är något som många känner igen sig i. Yoga väcker saker inom oss, både glädje och sorg. Som ny i yogans värld kan det både kännas obehagligt, pinsamt och jobbigt. I synnerhet om man börjar gråta i ett rum med andra yogis.

I vår community på Facebook, BEYOGA365, har det diskuterats vad som gör en bra lärare. Här har vi samlat det som yogisarna i vårt forum tycker gör en bra yogalärare.

När stressen i livet, skyldigheter och ansvar byggs upp, är du klok nog att ställa ner bördorna en stund och ta en paus? Stress är en börda i våra liv. Det skapar ohälsa och ibland sjukdom. Stress förgiftar relationer och åldrar oss i förtid. Men det finns ett enkelt motgift: släpp taget om din börda. I alla fall för en kort stund. Du behöver inte ens en yogamatta. Du behöver inget alls, förutom en vilja att praktisera icke görande och en liten golvyta. Sedan är du redo att agera genom icke agerande.

Att vara yogalärare är som att vara en blandning mellan sjukgymnast, psykolog och präst. Jag jobbar holistiskt med kropp, sinne och medvetande. Ofta får jag möjlighet att möta människor när de är i förändring. Antingen för att de behöver förändra sitt liv för att må fysiskt eller psykiskt bättre, eller för att de upptäckt att en sann relation med sig själv kräver att de olika strukturer som de skapat runt omkring sig förändras. De har skapat ett liv utifrån rädsla och gamla trauman och är nu redo att leva utifrån öppenhet.