Viisi Koshaa

04 marraskuu 2014 | By Satu Tuomela

Luo yhteys kehoosi ja avaa keskustelu kehon ja mielen välille. Keho ja mieli ovat erottamattomia. Jooga jakaa keho-mielen viiteen eri koshaan tai kehoon/kuoreen joita avaan seuraavaksi vähän enemmän!


Kaikki vaikuttaa kaikkeen. Jos mieli voi hyvin, voi kehokin hyvin ja päinvastoin. Kehon vahvistaminen ja sen ylläpito riippuu siis monesta eri asiasta. Joogakirjallisuudessa keho-mieli siis jaetaan viiteen eri koshaan tai kuoreen/tasoon/kehoon. Meillä siis on jopa 5 eri kehoa, jotka voivat olla vahvoja! Koshat ovat verrattavissa esim. venäläiseen Maatuska-nukkeen. Kun avaat päällimmäisen löytyy alta toinen samanlainen, mutta pienempi. Avaat sen, niin löytyy taas samanlainen sisältä. Kaikki kuitenkin yhtä tärkeitä kokonaisuutta ajatellen. Eihän Maatuskakaan olisi Maatuska ilman kaikkia osiaan. Nämä “kuoret” symbolisoivat sitä mistä joogaharjoitus alkaa ja mihin sillä pyritään. Aloitamme “ulkoapäin” tavoitteena liikkua sisäänpäin kohti Itseä isolla iillä, kohti valoa, kohti autenttisinta olemustamme. Monesti voidaan ajatella yhden joogaharjoituksen kuvastavan matkaa ulkoa (arjestamme) sisään (harjoitukseemme). Harjoituksen aikana pyrimme liikkumaan myös sisältä ulos avaten väyliä valolle/aidolle itsellemme.

  • Ensimmäinen Kosha on Annamaya kosha, ruokakeho. Olet mitä syöt. Tämä keho, eli iho, lihakset, luut, sisäelimet, muodostuvat syömästämme ruuasta.  Joogassa pidämme tästä kehosta huolta terveellisellä, sattvisella, ruokavaliolla sekä asanaharjoituksellamme. Annamaya koshan on tärkeä olla vahva ja hyvinvoiva, jotta se olisi valmis ottamaan kundaliinienergian vastaan (tämä ja valaistuminenhan on joogassa se perinteisin päämäärä). Ehkä lukijaystävällisemmin voisi puhua, että tämän kuoren on hyvä olla vahva, jotta pystyisimme esim. meditoimaan.
     
  • Toinen Kosha on Pranamaya kosha, energiakeho. Olet mitä hengität. Eli yritä hengittää paljon luonnon keskellä, paikoissa missä on vihreää. Vihreä kasvusto kertoo aina siitä, että ilma on erittäin pranarikasta. Prana tarkoittaa elinvoimaa, universaalia energiaa, joka liikkuu kehossa pitkin ja poikin tällä pranamaya koshan tasolla. Energia säätelee kaikkia fyysisen kehon toimintoja. Joogassa vahvistamme tätä varsinkin hengitysharjoitusten sekä asanaharjoitusten kautta.
     
  • Kolmas kosha on Manomaya kosha, mentaalikeho. Et voi toivoa kokevasi sisäistä rauhaa tai vapautta, jos et  ensin ymmärrä oman mielesi ja ihmisen tietoisuuden toiminnan periaatteita. Ymmärtämällä miten mielemme toimii, avaamme oven kohti korkeampaa viisautta ja selkeyttä.

Joogassa tietoisuus (citta) jaetaan kolmeen osaan: mieli (manas), ego (ahamkara) ja järki (buddhi). Manas tietoisuuden uloin kerros ja fyysisessä mielessä hermostomme. Se kerää aistihavainnot sekä muistijäljet ja prosessoi niitä. Ahamkara on minuuden tunne joka erottaa meidät muusta maailmasta. Buddhi on taso, jolla voimme nähdä asiat objektiivisesti, pohtia niitä, ja tehdä valintoja.

Kun opimme kontrolloimaan mieltämme ja egoamme, voimme elää ja toimia vapaasti ilman ennakkoluuloja, ilman menneisyyden patoutumia. Asiat näyttäytyvät niiden oikeassa valossa, nykyhetkessä.

  • Neljäs kosha on Vijnanamaya kosha, järkikeho. Vinjanamaya kosha nivoutuu yhteen manomaya koshan kanssa. Samalla tavalla kaikki koshat ovat osittain päällekkäisiä. Puhuimme järjen vapauttavasta voimasta mielen ja egon yläpuolella.

Asanan, pranayaman ja pratyaharan (aistien sisään kääntäminen) avulla yritämme olla läsnä koko kehossamme. Kun olemme tietoisesti läsnä, levittäytyy järki koko kehoon, solutasolla asti. Kun järki ja solutason muisti toimivat saumattomasti, tietoinen intuitio nousee esiin. Käytämme tästä nimitystä viisaus.

Henkilökohtainen viisautemme (buddhi) on vain osa isompaa kokonaisuutta, kosmista viisautta (mahat). Mahat on universumin toimintoja ohjaava voima. Se on joka puolella, ja me ikään kuin kylvemme siinä koko ajan. Intuitio ja omatunto ovat niin sanotusti viestintuojia rajan takaa, tietoisuutemme osia jotka ovat lähimpänä kosmista tietoisuutta. Nämä raja-aidat on mahdollista kaataa ja tulla osaksi isoa kokonaisuutta.

  • Viides ja viimeinen kosha on Anandamaya kosha, jumalainen keho.

Keskittyminen (dharana) meditaatio (dhyana) ovat keinot joilla raja-aidat kaadetaan. Tätä prosessia ei voida kuitenkaan pakottaa, vaan sen on annettava tapahtua itsestään. Meditaation lopullisena seurauksena sielumme liittyy osaksi kosmista kokonaisuutta. Tämän tapahtuman nimi on samadhi, valaistuminen, ja se on joogan perimmäinen päämäärä. Anandamaya kosha on taso jossa sielu asuu, ja josta voimme kokea tämän sulautumisen.

Huh huh! Todella korkealentoista kamaa, eikö? Kiitos kun jaksoit lukea loppuun. Nämä määritelmät ja käsitteet ovat todella vaikeita aluksi sisäistää nimenomaan mielessä. Onneksi kuitenkin asana, pranayama, meditaatio, mantra (chantaus), joogakirjallisuuden lukeminen, yhteisölliseen toimintaan osallistuminen ym. vahvistavat näitä kaikkia viittä kehoamme. Muista, ettei joogaharjoitus rajoitu maton päälle. Se ulottuu parhaimmillaan koko maailman hyvinvointia tukevaksi elämäksi.

xxx, Satu

Lue lisää:

Satu Tuomela

Satu Tuomela on yksi Suomen arvostetuimmista ja pidetyimmistä joogaopettajista, ja hänellä on tiivis ja rakastava maailmanlaajuinen yhteisö. Hän on opettanut yli 15 vuotta ja on tunnettu ainutlaatuisesta ja aidosta opetustyylistään.

Lue lisää